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Kunst aus aller Welt

In den top ten der auktionen sind die ersten künste nicht die letzten. Ob diese auf auktionen versteigerten kunstschätze aus afrika, amerika und ozeanien haben sammler von andré breton bis pablo picasso, von pierre vérité bis jacques kerchache fasziniert, der dazu beitrug, dass die produktionen dieser als "schriftlos und geschichtslos" geltenden völker im jahr 2000 in den louvre aufgenommen wurden, als vorgeschmack auf die eröffnung des musée du quai branly in paris. "die meisterwerke der ganzen welt werden frei und gleich geboren", sagte dieser liebhaber über diese magischen objekte, die aus allen ecken der welt kamen: afrika (elfenbeinküste, republik kongo, demokratische republik kongo, nigeria, angola, burkina-faso, gabun, madagaskar ...), ozeanien (papua-neuguinea, marquesas-inseln, cook-inseln, salomon-inseln, neuseeland, polynesien ...) Amerika (tainos der karibischen inseln, inuit des golfs von alaska) und insulin (borneo, indonesien ...). Obwohl sie erst spät den rang von kunstwerken erlangten, lösen sie seit 2000 das (heilige) feuer der online-auktionen aus, ob es sich nun um dogon-masken, fang-statuen oder reliquienfiguren der mbulu ngulu kota handelt; um anhänger der maori oder skulpturen der eskimo...

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Empfohlene Lose

MITSOGHO, GABUN. Pfosten für ein Haus. Die Spitze stellt ein stilisiertes Gesicht dar. Holz und Pigmente. H. : 170 - B. : 15,5 cm (Unfall im Bereich der Raute und Restaurierung) Herkunft: Yves Ebrard Freund und Weggefährte von Claude Andrault. Misson Andrault und später französische Privatsammlung. Ein ähnliches Werk aus derselben Provenienz, das von der Galerie Ratton verkauft wurde. Die Mitsogho, ein zentralafrikanisches Bantu-Volk, das im Zentrum Gabuns, insbesondere in der Region Ngounié, ansässig ist, sind für ihre ausgefeilte Einweihungspraxis bekannt, die sich später im ganzen Land verbreitete und Bwiti genannt wurde. Dieser Ritus ermöglichte es den Initiierten, gemäß ihren Überzeugungen und Ideologien dieser Ethnien, die Welt, sich selbst und die Menschheit zu erkennen. Der Initiationsritus fand im Tempel statt, dem Haus der Männer, das bei den Tswogos als Tsogho, Ebanza, dessen Dach von Säulen getragen, gestützt und gehalten wurde, die entweder mit einer oder mehreren Figuren oder mit symbolischen geometrischen Motiven geschnitzt waren. Die mythischen Wesenheiten wurden so in den architektonischen Elementen materialisiert. Sie verkörperten die Dualität von Mann und Frau und repräsentierten symbolisch den männlichen Vorfahren namens disumba und den weiblichen Vorfahren namens ghegya. Der weiße und rote Strich auf der Stirn, wie in diesem seltenen Exemplar, bedeutet die "Kennzeichnung derjenigen, die in Bwiti eingeweiht sind, die Geheimnisse kennen, die den meisten unbekannt sind". Dieses seltene architektonische Element des Ebanza-Tempels, eine lange, längliche, abgeflachte Säule, weist auf ihrer Oberfläche ein geometrisches Dekor auf, das abwechselnd aus dreieckigen und rautenförmigen geometrischen Mustern besteht, die mit schwarzen, weißen und roten Pigmenten gefüllt sind und durch eine lange rote Mittellinie geteilt werden. Der Hals der Figur, der durch eine weiße Raute mit schwarzen Rändern gekennzeichnet ist, weist in der Mitte eine horizontale Raute auf, die mit roter Farbe hervorgehoben ist. Das stilisierte Gesicht mit seinen spitzen Wangen, die sich geometrisch zu den Seiten hin verjüngen, und seiner abgerundeten, rot und schwarz hervorgehobenen Spitze ist auf seiner gesamten Oberfläche mit Kaolin bedeckt. Die kleinen, spitz zulaufenden Augen werden durch die schönen, dünnen, geschwungenen, schwarzen Augenbrauenbögen, die fast ein Herz bilden und geschickt mit der kleinen, dreieckigen Nase verbunden sind, verherrlicht. Aus dem kleinen Mund geöffneten Mund springt eine lange, rechteckige, rote Zunge hervor. Sachverständige: Frau Aurore Krier-Mariani.

Schätzw. 7.000 - 10.000 EUR

Shaykh Da'ud al-Antaki (Dawud al-Antaki, gestorben 1599). Erster Teil der medizinischen Abhandlung Tadhkirat Uli al-Albab. Marokko, datiert 1789-90. Bedeutendes medizinisches Papiermanuskript. 590 paginierte Seiten (europäische Nummerierung), 19 Zeilen pro Seite in Rahmennetzen, Text von mehreren Händen in brauner, grüner, roter, blauer und goldener Tinte in Maghribi-Schrift geschrieben, in vier Kapitel gegliedert. Frontispiz mit illuminiertem Sarlow und illuminierter Rosette auf der ersten Seite. Kolophon datiert 1204 H/ 1789-90. Einband mit Klappe und Überzug aus rotem Leder, verziert mit einer geprägten Mandorla und goldgeprägten Filets. Titel auf dem Rand in schwarzer Tinte eingetragen. Größe: 22,5 cm X 19 cm. Abnutzungen, Flecken. Herkunft: Vente Gros-Delettrez, Orientalisme. Afrikanismus, Hôtel Drouot, Paris, 14. Dezember 2004, Los 322. Scheich Daoud al-Tabib oder Da'ud ibn 'Umar al-Darir al-Antaki (gest. 1599) wurde um die Mitte des 16. Jahrhunderts in Antiochia geboren. Er war christlicher Abstammung und von Geburt an blind. Er reiste durch Kleinasien, lebte in Damaskus und Kairo und starb 1599 in Mekka. Sein Werk Tadhkira uli al-albab wa'l-Jami' li al-ajab al-ujab, das sich mit allen Arten von Krankheiten befasst, ist sein wichtigstes Werk und steht in der Tradition des medizinischen Korpus von Ibn al-Baytar. Ein Abschnitt dieses Korpus, der 1659 ins Englische übersetzt wurde, wird in der Bodleian Library, Oxford, aufbewahrt (Inv.-Nr. MS.Hyde.37). Eine spätere Kopie aus dem Jahr 1838 wird derzeit im Museum of Islamic Art (MIA) in Doha aufbewahrt (Inv.-Nr. MS.12187). Brockelmann nennt auch Kopien in Pairs, Leyden und in der Wellcome Collection in London. Eine Kopie wurde kürzlich in London bei Sotheby's, 23. Oktober 2019, Lot 117, zur Versteigerung angeboten. Eine weitere Kopie dieses Manuskripts von Dawud al-Antaki wird in der Königlichen Bibliothek von Marokko al-Hassania aufbewahrt (M. Sijelmassi, Enluminures des manuscrits royaux au Maroc, ACR, 1987, Nr. 89, S. 21). LS

Schätzw. 1.500 - 2.000 EUR

Parietalrelief einer Mastaba mit einer nilotischen Szene. Altes Ägypten - Altes Reich, VI. Dynastie, 2325 - 2155 v. Chr. Kalkstein und Pigmente. Veröffentlicht: - LIGABUE, G. OSMIDA, G. R. (ed.). Animale e Mito nel Vicino Oriente Antico. Il Punto Edizioni. Pauda. 2008. p. 230. - Apollo Mgazine.C220-4-22 Von der Vergangenheit erzählen, für die Zukunft sammeln. 15. August 2017. Provenienz: - Privatsammlung, Brüssel, durch Erbschaft erhalten. - Galerie Harmakhis, Brüssel, von den Erben erworben. - Privatsammlung, Dr. Giancarlo Ligabue (1931-2015), erworben vom Vorbesitzer, mit einem Echtheitszertifikat vom 11. November 1994. Dr. Giancarlo Ligabue (1931-2015) wurde in Venedig geboren. Der vielseitig interessierte Akademiker studierte an den Universitäten Cà Foscari (Venedig) und Boston und promovierte an der Pariser Sorbonne in Paläontologie, gefolgt von vier weiteren Ehrendoktoraten. Im Alter von 28 Jahren begann er für die Ligabue S.p.A. zu arbeiten - heute ein weltweit führendes Unternehmen im Bereich der Schiffsrestaurierung und -versorgung - und baute das von seinem Vater Anacleto 1919 gegründete Unternehmen in der ganzen Welt aus. Er entwickelte eine große Leidenschaft für Archäologie, Paläontologie und Anthropologie, baute eine umfangreiche und vielseitige Sammlung auf und gründete 1973 das Studien- und Forschungszentrum Ligabue, das 130 Expeditionen auf allen Kontinenten in Zusammenarbeit mit Wissenschaftlern der führenden Universitäten und Forschungszentren der Welt förderte und organisierte. Die Entdeckungen, die in vierzig Jahren Tätigkeit gemacht wurden, sind heute Teil der Geschichte der Paläontologie, Archäologie und Ethnologie. - Geerbt vom Vorbesitzer im Jahr 2015. Begleitet von einer kulturellen Ausfuhrgenehmigung aus Italien. - Privatsammlung, Sheikh Hamad bin Abdullah Al Thani, Inventarnummer BELC932, erworben vom Vorbesitzer am 14. September 2017. - Kunstmarkt, London, 2022. In einem guten Erhaltungszustand, behält es seine ursprüngliche Polychromie. Es weist zwei Restaurierungslinien in den oberen Ecken auf, die professionell abgedeckt wurden, ohne das Relief zu beeinträchtigen. Maße: 27 x 32 cm. Fragment eines in Kalkstein gehauenen und polychromen Flachreliefs aus einer parietalen Szene in einer Mastaba, die verschiedene im Nil heimische Fischarten darstellt. Es gehörte zu einer viel größeren Szene, die in die Wände einer Mastaba eingemeißelt war und die ägyptischen Bewohner beim Fischfang zeigte. Die realistische Darstellung der Szene ermöglicht es, die Arten der sechs dargestellten Fische mit Sicherheit zu identifizieren, und zwar: Clarias lazera, mit seinem charakteristischen Schnurrbart, Synodontis batensoda, Mugil, Mormylus niloticus, Malapterurus electricus und Tilapia. Letztere sind zusammen mit Mormylus niloticus oder oxyrhynchus die bekanntesten. Das Alte Reich, aus dem dieses Relief stammt, war eine unglaublich dynamische Periode der ägyptischen Geschichte. Obwohl sich die Ursprünge vieler Konzepte, Praktiken und Denkmäler auf frühere Perioden zurückführen lassen, entwickelten sie sich im Alten Reich zu den Formen, die den Rest der pharaonischen Geschichte prägen und beeinflussen sollten. Sie ist aus einem Block sehr feinkörnigen Kalksteins gefertigt, der zweifellos aus dem Steinbruch von Tura oder dem benachbarten Massara stammt. Die Steinbrüche befinden sich 20 km südlich von Kairo am rechten (östlichen) Ufer des Nils. Von den frühesten Zeiten des Alten Reiches bis zum Ende der Pharaonenzeit galten diese Steinbrüche als die besten Kalksteinbrüche. Sowohl die schönsten Kalksteinstatuen als auch die Verkleidungsblöcke für den Totentempel der Königin Hatschepsut in Deir el-Bahari wurden aus Steinen aus diesen Steinbrüchen hergestellt. Die verwendete Technik ist die des eingeschnittenen Hochreliefs, und die Oberfläche ist mit einer Palette von in Wasser verdünnten Pigmenten und einem kleinen Anteil von Gummiarabikum (Harz der Akazie nilotica) bemalt.

Schätzw. 120.000 - 130.000 EUR