Arte asiático

LA CORONA DEL ARTE HELENÍSTICO - SIGLO I A.C. A.C. - SIGLO II D.C. D.C. Oro Hojas entrelazadas con hilos de oro formando volutas y terminadas en frutos de escaramujo sujetas a un soporte de oro que rodea la cabeza. Una rara corona de oro Arte helenístico - siglo II a.C. - siglo III d.C. Diámetro 18 cm Ensayo de oro CIRAM, nº 0713-OA-157R, fechado el 10 de septiembre de 2013. Ensayo de oro Re.S.Artes, nº R 141977A-5, fechado el 16 de diciembre de 2014 Test d'analyses de l'or par datation Uranium/Thorium-Helium, Physikalisches Forschungsinstitut, Universidad de Berna, Suiza, n°07 17, fechado el 18 de julio de 2017 Procedencia: - Adquirido en el mercado de Hong Kong, hacia 1980, colección privada italiana, Milán, años 1980-2018. Referencia: - Dos coronas griegas en el Museo Metropolitano de Nueva York, n.º 64.304.7 (FIG. 1) y 17.190.1714 (FIG. 2); una en el Museo Getty de Los Ángeles, n.º 92.AM.89 (FIG. 3); otra en el Museo Británico de Londres, n.º 1908.0414.1. El descubrimiento de Al-Janum, una antigua ciudad griega de Bactriana, pone de relieve la marcada influencia de la cultura helenística en la región. Fundada en el III a.C., Al-Janum revela la presencia griega a través de su lengua, sus estructuras teatrales y deportivas y su arquitectura de inspiración griega. Las excavaciones ponen de relieve la importancia de la cultura helenística en la ciudad, con una población grecobactriana que incluía artistas de talento. En el SIGLO II a.C., las invasiones nómadas llevaron a los habitantes a emigrar a Kapisa y Gandhara, lo que influyó en el arte de la región, sobre todo en el noroeste. Las coronas de oro halladas en estas regiones ilustran la excelencia técnica. Utilizadas en ceremonias para recompensar a atletas, soldados victoriosos o como galas reales, estas coronas eran también regalos de compromiso y ornamentos que se llevaban en los banquetes de boda. La finura de los detalles y la delicadeza del labrado dan fe de la habilidad de los orfebres. Aunque frágiles, estas coronas de oro rara vez se llevaban y a menudo se sustituían por versiones vegetales durante las festividades. Las coronas de materiales preciosos se utilizaban sobre todo en ocasiones funerarias, ya que simbolizaban el éxito del difunto.

VIETNAM - vers 1900 - Muebles de almacenaje Madera y nácar 126 x 126 x 45 cm

INDE - GANDHARA, art gréco-bouddhique, IIe/IVe siècle - Cabeza de Buda de esquisto gris, ojos abiertos con párpados anchos, lleva urna y ushnisha (daños en nariz y oreja, erosión). H. 17 cm

Estatua de aleación de cobre dorado del Buda coronado Aksobhya, Tíbet, siglos XVI-XVII. Sentado en dhyanasana sobre una doble base de loto, con un vajra a sus pies. Manos en bhumisparsa y dhyana mudra. Los dedos de la mano derecha tocan ligeramente el suelo, representando el momento de la iluminación de Buda y su conexión con la Tierra, mientras que la mano izquierda, con la palma hacia arriba, simboliza la meditación profunda y la tranquilidad interior. Está vestido con un sanghati, una túnica monástica tradicional que simboliza la sencillez y la renuncia material, cuyo dobladillo está adornado con decoración finamente cincelada, dejando el hombro desnudo. En el centro de la frente aparece el urna, y su cabeza está rodeada por una corona incrustada de piedras semipreciosas, cuya presencia subraya su posición de Buda que trasciende los obstáculos y las pasiones. El cuerpo está dorado con mercurio y la cabeza pintada con dorado en frío. Conserva su placa de cargo y consagración, en cuya parte inferior está grabado un vajra doble rodeado por el ashtamangala (en chino: 佛門八寶 - fómén bābǎo), ocho símbolos auspiciosos del budismo: sombrilla, caracola, jarrón del tesoro, nudo sin fin, dosel y loto de caracola y pez. Altura: 20 cm; peso: 1572 g

* VAIROCANA TIBET - SIGLO XVII Bronce y cobre dorado Sentado en vajraparyankasana sobre una base lotiforme, realizando el gesto de tomar la tierra como testigo (bhumisparsa mudra). Lleva una corona con cinco flores. Figura de Vairocana en bronce dorado y repujado Tíbet - siglo XVII H. 22 cm Procedencia : - Antigua colección francesa, antes de 2000

REGIÓN DE BUDA GANDHARA - ARTE GRECO-BUDISTA, SIGLO IIE/IVE Estuco Sentado, destacando en altorrelieve sobre un fondo de estela, con las manos juntas sosteniendo el cuenco de limosna de Sujata (Restauración al cuello) Figura de Buda sentado en estuco Región de Gandhara - periodo greco-budista, siglos II-IV H. 43 x 28 cm Procedencia : - Antigua colección privada francesa

* PESO CHINA - DINASTÍA HAN (206 A.C.- 220 D.C.) Bronce con restos de dorado Con forma de tigre reclinado, el cuerpo estilizado, la boca abierta, feculando. Pesa de bronce en forma de tigre China - dinastía Han (206 a.C.- 220 d.C.) Diámetro 6,5 cm Procedencia : - Antigua colección privada francesa

Utagawa (Ando) Hiroshige (1797-1858), grabado de la serie "Cien vistas de Edo", Meisho Edo hyakkei - 名所江戸百景. Tinta y policromía sobre papel, formato ôban tate e, "El jardín de iris en Horiki" - Horikiri no. hanashōbu - 堀切の花菖蒲. Ca. 1857. Editor: Uowei. Ligeramente oscurecido, enmarcado bajo cristal.

CHINA - Dinastía MING (1368 - 1644) Plato rectangular de jade celadón (nefrita) con decoración calada de dos grullas en vuelo entre nubes. Dim. 5,5 x 7,8 cm Solicite los informes de estado antes de la venta: no están incluidos en las hojas. Tasador : Gabinete Portier Alice Jossaume contact@cabinetportier.com +33 (0)1 48 00 03 41

* VAJILLA DE BODHISATTVA, PROBABLEMENTE PARA EL PALACIO CHENGDE (JEHOL) - SIGLO XVIII Bronce y cobre repujados y dorados, restos de laca y cabujones de piedra dura De pie sobre un loto, en ligera posición de tribhanga, con la mano derecha realizando el gesto de la enseñanza (vitarka mudra), ricamente adornado, pañuelos volantes envueltos alrededor de los brazos, el rostro sereno y sonriente, tocado con una corona de cinco picos y un moño con mechones que caen hasta los hombros. Bodhisattva de pie en bronce dorado y repujado. China, posiblemente para el palacio de Chengde - siglo XVIII H. 65 cm Procedencia : - Antigua colección Guy Kaufmann (1923-2010), importante donante del museo Guimet Referencia: - Una pieza similar en las colecciones del Asian Art Museum, San Francisco, n° 2004.19

Estatuilla del Buda Shakyamuni en aleación de cobre dorado, Nepal, principios del periodo Malla, siglos XIII-XIV. El Buda está sentado con las piernas cruzadas en dhyanasana, con la mano derecha en bhumisparsha mudra tocando el suelo, vistiendo un shangati diáfano con bordes decorados con cincelado de grano de arroz, elegantemente drapeado sobre su hombro izquierdo con extremos en forma de cola de pez y recogiéndose en pliegues en forma de abanico entre sus piernas. Su rostro redondeado, con ojos muy abiertos bajo altas cejas arqueadas y una boca finamente dibujada, está flanqueado por largos lóbulos colgantes ligeramente curvados y perforados. Su cabello está dispuesto en apretados rizos que se elevan hasta una ushnisha abovedada. Probablemente estaba montado sobre una base lotiforme, pero ésta ha desaparecido. Sólo quedan las orejetas de fijación. Altura: 20 cm; peso: 1700 g Falta un centímetro, desgaste y defectos de fundición. Ciertos detalles, como las robustas extremidades, las articulaciones delineadas de las falanges en la parte exterior de la mano, el dedo gordo de su pie derecho bien separado del resto, pero también el rostro sonriente, los ojos casi cerrados o el motivo del grano de arroz inciso en el dobladillo de su vestido, son característicos de ciertas esculturas del antiguo reino Khasa Malla (oeste de Nepal y oeste del Tíbet, siglos XII-XIV aproximadamente).

Fino incensario de porcelana esmaltada turquesa China, periodo Kangxi D. 12,5 cm El recipiente tiene un cuerpo moldeado sobre un pie saliente y un par de asas con una máscara de león justo debajo del cuello entallado, que se eleva hasta un borde plano. El vidriado transparente de color turquesa se fundió directamente sobre el cuerpo sin vidriar, un proceso que se ha utilizado en la cerámica "Fahua" desde principios de la dinastía Ming. Soporte y tapa de madera tallada. Colección del Juez Edgar Bromberger (m. 1956), Fiscal General de Nueva York, venta de su colección en Parke-Bernet Galleries, N.Y. el 3 y 4 de enero de 1950, lote 162, ilustrado p. 35 - Imperial Oriental Art, Nueva York, vendido en la Feria Internacional de Cerámica, Londres, 12-15.6.1998 al actual propietario. Publicado y expuesto: Suebsman/ Antonin 'Tesoros de porcelana del periodo Kangxi', Hetjens-Museum Düsseldorf 2015, nº 34. Expuesto 'El dragón bailarín/ China contemporánea' Hetjens-Museum, Düsseldorf, 19.7.2015 - 17.1.2016, no. 34 La coloración se basa en el óxido de cobre y se compara en China con las plumas azules del cuello de un pavo real (kongque lan). La forma del recipiente se basa en modelos de bronce y también existe en "Blanc de Chine" - Bien conservado

CABEZA DE BUDA TAILANDIA, LOPBURI - SIGLO XIII/XIV Arenisca gris El tocado se compone de rizos ordenados que cubren el cráneo y un moño adornado con una cofia escalonada. Los ojos están semicerrados bajo unas cejas en forma de espina de pez. Cabeza de Buda de arenisca gris Tailandia, Lopburi - siglos XIII-XIV H. 28 cm Procedencia : - Antigua colección privada francesa M. Berthet, director de empresa en Indochina en el siglo XIX.

* CHINA - DINASTÍA YUAN (1279 - 1368) Oro El interior está inciso con una peonía en plena floración y follaje, el borde exterior del cuerpo con un friso de flores en ondas, el asa en forma de dragón enroscado mordiendo el borde (Accidentes). Una copa de oro China - Dinastía Yuan (1279 - 1368) Tamaño : 7,8 x 10,3 x 3,4 cm Peso : 109 gramos Procedencia : - Adquirido en el mercado de Hong Kong, antes de 2000

THAILANDE - XIXème siècle - BUDDHA realizando el mudra bhumisparsha Bronce patinado H. 18 cm Pequeñas abolladuras

Nguyên Hoang Hoành (1937- ) - Nguyên Hoang Hoành (1937- ) "Desnudo sentado Tinta sobre seda, enmarcado hacia 1970 Firmado abajo a la izquierda. 54cm / 34 cm

ESTELA NAGINI INDIA - PERIODO PALA, SIGLO X / X Basalto La diosa serpiente está sentada en lalitasana sobre una base lotiforme, sosteniendo una serpiente en su mano izquierda. Alrededor de la cabeza lleva los casquetes de una naga policéfala. La acompañan un asceta en mortificación, un bodhisattva y varias nagas híbridas. En la parte frontal de la base, dos orantes en anjali mudra. (Restauraciones y rellenos) Estela de basalto de una Nagini India - dinastía Pala, siglos X-XI 28 x 17 cm Procedencia : - Antigua colección privada francesa

Raro anillo de oro para el pulgar de un arquero Sur de la India o Decán, posiblemente Tanjore, 1750 - 1850 2,6 x 3,3 x 4,1 cm Engastado con diamantes, rubíes y esmeraldas. Colección Al Thani, Qatar, subasta Maharajas & Mughal Magnificence, Christie's, Nueva York, 19 de junio de 2019, lote 14 - Colección privada, adquirido en esta subasta. Colección Al Thani, Qatar, subasta Maharajas & Mughal Magnificence, Christie's, Nueva York, 19 de junio de 2019, lote 15 - Colección privada, adquirido en esta subasta Publicado: De los grandes mogoles a los maharajás: joyas de la colección Al Thani, Grand Palais, París 2017, p.183, nº 137 Treasures of the Mughals and Maharajas: The Al Thani Collection, Palazzo Ducale, Venecia 2017, p. 210, nº 143 Tesoros de la colección Al Thani, Museo del Palacio de Pekín, 2018, p. 233, n.º 144 Pequeñas huellas de la edad

Katana Japón, siglo XIX L. 67,7 / 92,6 cm Shinogi-zukuri, choji.midare hamon, itame-masame hada. Koshirae: tsuba, fuchi-kashira y menuki de shakudo con representaciones de samurai, detalles dorados, enrollado negro sobre los mismos, saya: lacada con rayas horizontales rojas y negras. Hoja y espiga sin firmar. Procedente de una colección privada alemana, adquirida antes de 2007 - Mínimo roce

SELLO IMPERIAL EN JADE VERDE ESPINELADO, China, dinastía Qing, periodo Jiaqing (1795 - 1820) De sección rectangular, la parte superior finamente tallada con un dragón que sostiene una perla sagrada, la inferior con cuatro caracteres Ji Gu Guan Lan 汲古观澜. H.7 cm (2 ¾ pulg.) L. : 6,4 cm (2 ¼ in.) l.3,6 cm (1 pulg.) Procedencia: Colección privada francesa desde finales del siglo XIX Luego por descendencia en la misma familia Sello imperial de jade verde espinaca "Ji GuGuan Lan", China, dinastía Qing, periodo Jiaqing (1795 - 1820) 清嘉庆 碧玉龙钮玺 印文：汲古观澜 Jiaqing fue el quinto emperador de la dinastía Qing. Durante un tiempo de su reinado de veinticinco años (1795 - 1820), Qianlong, padre de Jiaqing y cuarto emperador, aún ostentaba el poder de decisión, lo que permitió a Jiaqing heredar un mayor número de sistemas de la época de Qianlong, sobre todo en el campo artístico, y en particular en la atención prestada a la porcelana, el jade, la orfebrería, los bordados, etc. La producción y uso de sellos por parte de Jiaqing fue similar a la de su padre Qianlong, que encargó una gran variedad. Según los informes de la corte, había muchos tipos de sellos imperiales bajo la dinastía Qing, que cubrían una amplia gama de campos. Pueden dividirse en varios tipos: función, patronímico, título de reinado, sello de palacio, poema, etc. Aunque estos sellos tienen características diferentes, comparten un valor común, reflejar los pensamientos e intereses del emperador. Este sello tiene forma rectangular, con la parte superior tallada con un poderoso dragón. El dragón tiene el pecho hinchado, la cabeza ligeramente levantada, mirando hacia arriba, las crines al viento, las escamas finamente cinceladas y las cuatro garras fuertemente talladas. En la parte inferior lleva cuatro caracteres Ji Gu Guan Lan汲古观澜, que se traduce como "Dibuja de los Antiguos y contempla la profundidad de las cosas". La idea expresada es que estudiar la Antigüedad y referirse a los Antiguos ayuda a comprender la raíz de los acontecimientos e inspirar la acción política. La expresión Jigu汲古 se remonta a un poema pentasílabo de estilo antiguo 五言 古诗 de Han Yu韩愈 (768 - 824 ) de la dinastía Tang, una línea dice: 汲古 得脩绠 "Para extraer lecciones de los Antiguos, toma una buena cuerda". Guanlan观澜 del Mengzi孟子 (Libro del Maestro Meng) XIII-24. El maestro Meng dijo: El maestro Kong subió al monte Este y encontró insignificante el principado de Lu; subió al monte Tai y encontró pequeño el mundo. Para los que han visto el océano, apenas merece la pena hablar de los ríos; para los que han aprendido de un sabio, no merece la pena considerar la charla común. Hay una forma de ver los ríos: prestar atención a las grandes olas que hacen. 孟子曰: "孔子登东山而小 鲁，登泰山而小天下。故观于 海者难为水，游于圣人之门者 难为言。观水有术，必观其 澜。" La impresión del presente sello Ji Gu Guan Lan 汲古观澜 aparece en el fascículo IX (Jiaqing II), p. 124 A, del Qingdai dihou xiyinpu 清代帝后玺 印谱 (Grandes sellos de los gobernantes y emperatrices de la dinastía Qing). Jiaqing es el quinto emperador de la dinastía Qing. Durante sus veinticinco años de reinado (1795 - 1820), durante un tiempo, su padre Qianlong, el cuarto emperador, aún mantuvo el poder de decisión, lo que permitió a Jiaqing heredar grandes sistemas de la época de Qianlong, especialmente en el campo del arte, como la porcelana, el jade, los trabajos en metal, el esmalte, el bordado, etc. En la producción y uso de sellos, Jiaqing, al igual que su padre Qianlong, encargó una gran variedad. Según los registros de la corte, había muchos tipos de sellos imperiales en la dinastía Qing, que cubrían una amplia gama de áreas. Pueden dividirse en dignidad, apellido, título de reinado, sellos de palacio, poema, etc. Aunque estos sellos tienen características diferentes, comparten un valor común que refleja los pensamientos e intereses del emperador. El presente sello tiene forma rectangular, la parte superior tallada con un poderoso dragón. El pecho y la cabeza elevados, la mirada erguida, crines voladoras, finas escamas y garras fuertemente talladas. En la parte inferior están inscritos los cuatro caracteres Ji Gu Guan Lan汲古观澜, que se traduce como "Extrae de los Antiguos y contempla la profundidad de las cosas", La idea expresada es que el estudio de la Antigüedad y la referencia a los Antiguos permite comprender la raíz de los acontecimientos e inspirar la acción política. La expresión Jigu汲古 se remonta a un poema pentasilábico de estilo antiguo 五言古诗 de Han Yu韩愈 (768 - 824) de la dinastía Tang, un verso dice: 汲古得脩绠 "Para extraer lecciones de los Antiguos, toma una buena cuerda". Guanlan

CHINA - Siglo XX Juego de jadeíta compuesto por dieciocho colgantes de mariposas y flores, un candado tallado con ciervos y melocotones, un sello sin tallar, dos cuentas talladas con pinos, tres anillos, dos alfileres, tres colgantes (dos con cuentas de vidrio rosa) y un juego de abalorios. Se incluye un juego de nueve colgantes de piedra dura y un lazo en forma de cigarra. Solicite los informes de estado antes de la venta: no están incluidos en el anuncio. Tasador : Gabinete Portier Alice Jossaume contact@cabinetportier.com +33 (0)1 48 00 03 41

Rara figura arrodillada de una bailarina de loza China, dinastía Han occidental Alto 33,7 cm Bien modelada en posición arrodillada, viste túnicas "shenyi" ajustadas y de varias capas, que se ensanchan a los lados y forman un arco en la espalda sobre las plantas de los pies. Sus brazos están ocultos en los pliegues profundos de las mangas que lleva delante. Lleva los ojos cerrados bajo el pelo bien peinado, recogido detrás de las orejas y con un nudo flojo en la espalda. Restos de engobe blanco y pigmento negro. Galería Blue Elefant, Dr. Egidius Amkreutz, Maastricht, recogido después de que la Sra. Amkreutz estuviera en Europa a principios de la década de 1990 - colección privada alemana, adquirido en Tefaf Maastricht el 21 de marzo de 2001 (28.000 DM, factura recibida). Cinco figuras similares se incluyeron en la exposición de Eskenazi "Ceramic sculptures from Han and Tang China", Nueva York, 19-26 de marzo de 1997, catálogo, nº 3-7, donde el estilo de las túnicas ceñidas y en capas se describe como shenyi y el peinado como chuishaoji. Las figuras de la exposición y la que nos ocupa son similares a las figuras arrodilladas excavadas en Renjiapo, Xian, en 1966 y publicadas en Zhongguo Meishu Quanji, Diaosu bian 2; Qin Han Diaosu (El Gran Tesoro del Arte Chino, Escultura; Qin y Han), vol. II, Pekín, 1985, pp. 1-4. 2, Pekín, 1985, pp. 48 y 49 - El análisis TL C114a92 Oxford Authentication Ltd, 3.4.2014 concuerda con la datación de este lote - Pocas restauraciones pequeñas, abrasiones menores en la pintura

Pareja de gabinetes de laca fina con fondo de laca negra de los 'Tres Amigos del Invierno - Prunus, Bambú y Pino' en laca dorada coloreada Japón, periodo Meiji 105,3 x 99 x 46 / 145,3 x 100,5 x 50 cm Monturas doradas y finamente cinceladas. La decoración de los "Tres amigos del invierno" simboliza la resistencia y la amistad en medio de las duras condiciones. Propiedad privada - Pequeñas perforaciones, roces y golpes, soportes posteriores

Bote de cepillo de bambú tallado con decoración lacustre, China, S. XVIII Finamente tallado en ligero relieve con un paisaje lacustre y montañoso. Se ve un sampán navegando por un río y eruditos paseando bajo pinos entre rocas horadadas. Un marco de metal plateado sujeta el cuello y la base sobre tres pies. Altura : 14,3 cm Grieta grande.

Estupa de aleación de cobre, Tíbet, siglos XIII-XIV Estupa de estilo kadam caracterizada por una decoración típica y sencilla, con un parasol en la parte superior coronado por un brote de loto y discos descendentes debajo. El centro está decorado con una estructura cuadrada en forma de balcón bajo una base circular en forma de campana, todo ello apoyado sobre una doble base circular de loto. Altura: 16 cm; peso: 520 g Placa de consagración abierta y sustituida.

Fino y temprano vajra de hierro Tíbet, hacia los siglos XI-XII. L. 19 cm La perla del centro está rodeada por ocho hojas dispuestas en direcciones opuestas. Le siguen hileras simétricas de patas de animales (kirtimukha) y, a continuación, hileras de hojas de loto. De las hojas de la corona surgen cabezas de macara a ambos lados, de cada una de las cuales salen cuatro broches que se unen al eje central por los extremos. En los estrechamientos, los cierres tocan el eje central por el centro. Hierro, con mínimos restos de oro. Antigua colección diplomática alemana, ensamblada en China, antes de 1912 - Ligeros signos de desgaste, un cierre y ambas puntas son antiguos y han sido sustituidos en bronce

Daisho de monturas incluyendo : Katana Shinshinto Periodo MEIJI (1868 - 1912) Lleva la firma apócrifa de Kanetsugu Patrón de forja (hada): masame Temple (hamon): notare Mecha (nakago): a mekugi ana, haagari nakagojiri Longitud (nagasa): 73,5 cm Saya en laca marrón y nashiji. Daisho de tsuba Shinshinto Wakizashi Periodo MEIJI (1868 - 1912) Lleva la firma apócrifa de Kaneiye Patrón de forja (hada): masame Temple (hamon): notare Mecha (nakago): a mekugi ana, haagari nakagojiri Longitud (nagasa): 47 cm Vaina (saya): laca marrón y nashiji dorado con motivos de telaraña. Tsuba daisho de hierro cincelada con dragones en nubes

Tetera de porcelana azul y blanca, China para Vietnam, siglo XIX. El cuerpo esférico está decorado en azul bajo vidriado con dos patos mandarines sobre un estanque rodeados de flores, hojas de loto y un insecto. El cuello presenta un friso de cabezas de ruyi en forma de lingzhi. La tapa, ligeramente abovedada, presenta la misma decoración, rodeada de un friso de griegos. El asa está tallada con volutas y cabezas de dragón en el punto de unión con la porcelana. El asa, la empuñadura de la tapa, el borde y el pitorro son de plata. Bajo la base, una marca de dos caracteres fāng mào - 芳茂. Altura: 15 cm. Taladrado para fijar la montura de plata.

VIETNAM - Vers 1900 - CHAUFFERETTE con decoración en cartela de insectos en vegetación Cobre nielado patinado marrón H. 7,5 cm - An. 11,5 cm

Quemador de incienso de bronce finamente fundido, de estilo arcaico, con tapa y soporte de madera finamente tallada y asa de jade. China, bronce dinastía Yuan/Ming, soporte y tapa siglo XVIII/XIX. Anchura: 24,8 cm; altura: 26,5 cm (con soporte y tapa). Quemador de incienso Peso: 3,255 kg Antigua colección privada del sur de Alemania recogida antes de 1920 según la tradición - Muy ligeros signos de envejecimiento

CHINE - XIXe isècle - JARRON decorado con tres amigos Jade blanco tallado H. 11,6 cm Pequeño manuscrito que indica "Pequeño Bouquetier de jade blanco con árboles y ramas en relieve, procedente del Palacio de Verano de Yuan-min-Yuen - Venta París 1890".

CINCO ORNAMENTOS CHINA - DINASTÍA HAN (206 A.C.- 220 D.C.) Celadón, nefrita (jade) marrón y gris Compuesto por un disco bi decorado con un qilong, un dragón estilizado, dos gusanos de seda y un niño sobre un loto. Conjunto de cinco adornos de jade China - dinastía Han (206 a.C.- 220 d.C.) Diám. disco bi 2,3 cm L. de 3,3 a 5,7 cm Procedencia : - Antigua colección del Dr. F. Jarricot, incluida en el inventario de Jean-Claude Moreau-Gobard del 17 de enero de 1972.

CHINE - COLLAR de perlas de ámbar Largo 27 cm

GRAN FIGURA DE KANNON JAPÓN - MEDIADOS DEL SIGLO XX Laca seca parcialmente dorada De pie sobre una base lotiforme doble, manos haciendo el gesto de enseñanza (raigo-in), cabeza enmarcada por una mandorla tallada con follaje. Tallado por Miyazawa Kôsuke Año 44 de la era Showa (1969). Figura de Kannon de pie lacada en seco Japón - Mediados del siglo XX Altura del buda 93 cm - Altura total 106,5 cm

Rarísimo jarrón imperial con mayal azul celeste China, marca y periodo Kangxi de seis caracteres en azul bajo vidriado Al. 16,2 cm, d. 11,7 cm Forma de mayal con vidriado azul celeste "tian lan you", llamado "Clair-de-Lune" (luz de luna) en occidente. Marca de seis caracteres en azul bajo vidriado en dos líneas horizontales en la base. Colección del diplomático alemán Herrmann Dobrikow (fallecido en Pekín en 1928), heredada por un familiar. Dobrikow fue diplomático alemán en China a principios del siglo XX. Dobrikow desarrolló una profunda afinidad con China y amasó una extensa colección de antigüedades chinas que abarcaba muchas categorías, incluyendo cerámica y porcelana de las dinastías Tang a Qing, bronces posteriores, botellas de rapé y textiles. Venta de su colección en Lepke, Berlín, "Dobrikow Collection Peking Chinese Art", 4/5 de marzo de 1930, lote 202. Publicado por: Lepke, Berlín "Dobrikow Collection Peking Chinese Art", 4/5 de marzo de 1930, lote 202. Suebsman/ Antonin 'Tesoros de porcelana del periodo Kangxi', Hetjens-Museum Düsseldorf 2015, p. 106, n.º 33 Expuesto: 'El dragón bailarín/ China contemporánea' Hetjens-Museum, Düsseldorf, 19.7.2015 - 17.1.2016, nº 33. La única pieza comparable conocida se encuentra en la colección del Museo del Palacio de Pekín y es ligeramente más pequeña que la presente (15,8 cm). Su forma, que los chinos llamaban "herradura" (ma ti zun), probablemente se tomó prestada en la dinastía Song de los frascos de perfume de vidrio de Asia occidental que viajaban a China a través de la Ruta de la Seda y por mar. En China se utilizaban como floreros, mientras que en Japón eran especialmente apreciados por los maestros de la ceremonia del té. La versión original en celadón de los hornos de Longquan tenía el hombro ligeramente más curvado y el borde barbado, y los japoneses la llamaban "kinuta" (mazo). Esta forma tradicional fue ligeramente modificada en el periodo Kangxi, con un original probablemente enviado a la manufactura imperial de porcelana como prototipo, véase "Kangxi Yongzheng Qianlong - Qing Porcelain from the Palace Museum Collection", 1989, n.º 137, p. 154. Reparación de laca dorada japonesa kintsugi sobre la base y el cuerpo, grieta muy corta por encima del soporte a lo largo del borde

Incensario de cobre y esmalte cloisonné, China, periodo Ming, siglos XVI-XVII Tiene forma de cono truncado invertido, ligeramente abovedado, que descansa sobre tres pies con cabeza de elefante. El cuello y la base están hechos con un anillo de aleación de cobre dorado. El cuerpo es de esmalte cloisonné sobre cobre con decoración de fondo azul de flores estilizadas y follaje en esmalte polícromo, mientras que el interior es de aleación de cobre dorado. Está flanqueada a cada lado por un asa en forma de animal mítico, probablemente pixiu, reconocible por su cuerno sobre el cráneo. Debajo de la base, una marca kaishu fundida de seis caracteres en una reserva rectangular 大明景泰年製 - Da Ming jingtai nianzhi - "realizado durante la era Jingtai de la Gran Dinastía Ming". Altura: 7 cm; peso: 770 g. Falta algo de esmalte, asas sueltas. Daños. Procedencia : Sotheby's Londres, 21 de mayo de 1963, lote 92.

CHINA - Siglo XX Juego compuesto por una malla en núcleos tallados, una en cuentas de madera tallada con motivos geométricos, una en núcleos tallados con inmortales y cordón de seda marrón, un rosario en núcleos tallados con luohan, diez cuentas en nuez corozo calada con flores, cuatro cuentas en forma de mano de Buda, una cuenta de madera en forma de budai, un colgante en nuez tallada con luohan. Dim. aprox. 2,5 a 84 cm Se ruega solicitar informes de estado antes de la venta: no están incluidos en el anuncio. Tasador : Gabinete Portier Alice Jossaume contact@cabinetportier.com +33 (0)1 48 00 03 41

Jarra Zisha fina y grande de doble pared con decoración de prunos China, periodo Kangxi/principios de Yongzheng L. 24,6 cm Antigua propiedad aristocrática muniquesa, según el anterior propietario en propiedad familiar desde principios del siglo XX Cf. una tetera Zisha Prunus con tapa, publicada por Patrice Valfré "Yixing Teapots for Europe", Poligny 2000, nº 230, p. 222 y otra tetera con el mismo soporte en la colección de los Musées Royaux d'Art et d'Histoire, Bruselas, nº 263, p. 228. algunas restauraciones menores

Rarísima prenda festiva attush de los ainu Japón, Hokkaido, s. XIX/20 Anchura 121 cm, longitud 130 cm Fibras bastas de olmo (ohyo) (attush), tejido liso. Borde y cuello: algodón (azul índigo), tejido liso, importado de Japón; bordado: punto de urdimbre de algodón (blanco). La prenda larga (attush) es característica de las culturas ainu del norte de Japón en cuanto a materiales, confección y diseño. Los ainu son un pueblo indígena autóctono de Japón y antaño se extendían por amplias zonas del norte. Más tarde, fueron continuamente empujados hacia atrás por los japoneses, que conquistaron cada vez más espacio. Bajo esta presión, en el siglo XIX sólo quedaban pequeños grupos, principalmente en Hokkaido, en Sajalín y en las islas Kuriles. Los científicos atribuyen en parte su origen a las culturas Jōmon. Además de su propia lengua, hoy casi olvidada, los ainu expresan su identidad cultural a través de numerosas artesanías. La producción textil, desde la fibra hasta la prenda acabada, es dominio de las mujeres. Debido a las condiciones climáticas de las latitudes septentrionales en las que vivían los ainu, las fibras se obtenían principalmente del líber de los árboles, principalmente olmos, pero también tilos. La corteza se arranca directamente del árbol en pie y el líber, es decir, las fibras, se separa de la corteza oscura del exterior. Estas fibras se hierven y se machacan para ablandarlas. A continuación, el líber se divide en fibras más finas y, por último, se combinan para formar hilos. El equipo de tejido utilizado por los ainu es sencillo. La tejedora cuelga los hilos de urdimbre atados con un gancho en el pilar de la casa o, en verano, en un árbol, y se pone un cinturón a la espalda para mantener la tensión de los hilos. Luego se cose la tela para formar una especie de abrigo, similar a un kimono, y se decora con apliques en forma de cintas hechos con algodón japonés importado, que a su vez se bordan encima. Estos apliques recorren los dobladillos, las aberturas de la prenda y se colocan en la espalda. Tienen un carácter apotropaico y pretenden proteger a la persona del mal. Las túnicas utilizadas por los propios ainu casi siempre tienen mangas de corte triangular o dobladas. Las túnicas con mangas anchas, como ésta, son una concesión a la cultura japonesa y se corresponden más con el corte de un kimono japonés, o sobrepelliz. Las rarísimas túnicas de los ainu eran y siguen siendo muy prestigiosas y también se utilizaban en algunas partes de Japón como prenda festiva y símbolo de poder. La túnica puede abrocharse con cintas por dentro y por fuera. En el interior de la túnica hay una inscripción apócrifa en tinta negra con ocho caracteres, algunos de los cuales son apenas descifrables. Se trata presumiblemente de un nombre y menciona a un "señor de la isla". No es posible determinar con certeza cómo debe interpretarse esta designación ni con qué fin pudo fabricarse la túnica. Procedente de una antigua colección privada alemana, coleccionada desde los años cincuenta - Mínimo. Mínimos signos de desgaste, buen estado

Raro par de jarrones de cloisonné en forma de meiping China, siglo XVIII Al. 25,4 y 25,8 cm Forma meiping con cuello muy pequeño. En colorido émail cloisonné, loto estilizado y zarcillos, murciélagos con sartas de perlas en la boca, de las que cuelgan melocotones y monedas o una piedra de jade anillada; crestas onduladas estilizadas alrededor del pie. Cenefa ruyi alrededor del cuello. Todo sobre fondo azul. Un meiping se vendió en Sotheby's Londres, 12.3.1982, lote 188, el segundo en Lempertz Colonia, 2.6.2000, lote 270 - Un meiping con dos marcas de presión en el hombro, el otro con pequeñas pérdidas rellenas en el esmalte.

Jade-Henkelschale - Cuenco con asa de jade China, dinastía Qing. Jade de color celadón con zonas más claras. Forma ovalada con dos asas anulares móviles de cabeza de macara. Pared con máscaras de taotie en relieve y decoración arcaizante. En el centro un crisantemo en relieve, flanqueado por dos peces. Alto 4, largo 20 cm. Con base de madera.

Cuenco monocromo de porcelana de hígado de mújol, China, S. XVIII-XIX Cubierto de un bello vidriado morado, el cuenco está ligeramente abocinado y descansa sobre un pequeño pie recto. El borde y la base están esmaltados en blanco. Altura: 7,5 cm; diámetro: 19 cm Un fel. Base de madera calada.

CHINE - XXème siècle - COPA sobre pedestal decorada con objetos budistas entre volutas foliadas Porcelana blanca y azul bajo vidriado H. 8,5 cm - Diam. 18,5 cm

CHINE - XIXe siècle - PIPA DE JADE Pipa de jade blanco, pico de jade espinaca, placa de metal dorado con motivo de murciélago Longitud 54 cm Falta el hornillo Grieta bajo el plato

Très grand vase ou présentoir en bronze à décor de carpes et d'un dragon - Gran jarrón o expositor de bronce decorado con carpas y un dragón Japón Periodo Meiji (1868-1912) La parte superior moldeada en relieve con decoración de carpas, con un friso calado en el borde, la base con un dragón. H. 60 cm F. 43 cm

CHINE - Début du XXe siècle - PUENTE DOBLE Jade blanco tallado H. 5,5 cm

Dos vajras de bronce Tíbet, siglos XVII-XVIII L. 13 - 15 cm Colección privada del norte de Alemania, recogido entre 1950 y 1999 - Algo rozado

Dos estupas "kadam chörten" de bronce Tíbet, hacia los siglos XIII-XIV Al. 15,1 - 15,3 cm Procedentes de las colecciones del cónsul general Heinrich Betz (1873-1957) y de su hijo Erwin Betz (Tianjin 1907 - Bonn 1982), adquirida en China antes de 1945, subastada Nagel, 14.5.1999, lote 1209a - Algo rozada, una pequeña zona con rotura en la fundición, una aún sellada, la otra sellada de nuevo

DIVINIDAD FEMENINA CAMBOYA - PERIODO ANGKORIANO, ANGKOR VAT, SIGLO XII Arenisca gris De pie, con un largo pareo uniformemente plisado alrededor, la cabeza coronada con una tiara con registros decorados con florones vegetales y un tocado cónico con registros incisos con chevrones y frisos vegetales. (Roturas y restauraciones) Figura de piedra arenisca gris de una divinidad femenina de pie Camboya - periodo angkoriano, tinaja de Angkor, siglo XII H. 97 x 40 x 13 cm Procedencia : - Antigua colección privada francesa anterior a 1960

Vietnam, siglo XX, Caja con tapa en forma de sandía, en madera lacada en rojo con decoración dorada en medio relieve de flores y tallos frondosos. L. 23,5 cm